کد مطلب:270743 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:143
آداب فراگیری حکمت
خواسته ها و شرایط حكمت، كه همه را آخرین حجّت خدا دارا است، عبارتند از:
1 ـ روی آوردن و همراه بودن با حكمت.
2 ـ معرفت و شناخت كامل به حكمت، زیرا لازمه همراهی حكمت، داشتن شناخت كامل است. و دعوت به حكمت به عنوان ابزار دعوت به دین، نیازمند شناخت آن است.
3 ـ از آن جا كه حكمت خیر كثیر [1] است و هیچ نعمتی جای آن را پر نمی كند، باید ظرف وجود را برای آن فارغ كرد، و از غیر آن روی برگرداند و به آن دل مشغول داشت. به همین جهت است كه لقمان از بین نبوت وحكمت، حكمت را اختیار می كند.
«اخذها بجمیع ادبها من الاقبال علیها و المعرفة بها و التفرغ لها».
«و حكمت را با همه آدابش فراگرفت [از این رو]بدان روی آورد وبشناختش و جز آن به چیزی نپرداخت».
1 ـ روی آوردن و همراه بودن با حكمت.
2 ـ معرفت و شناخت كامل به حكمت، زیرا لازمه همراهی حكمت، داشتن شناخت كامل است. و دعوت به حكمت به عنوان ابزار دعوت به دین، نیازمند شناخت آن است.
3 ـ از آن جا كه حكمت خیر كثیر [1] است و هیچ نعمتی جای آن را پر نمی كند، باید ظرف وجود را برای آن فارغ كرد، و از غیر آن روی برگرداند و به آن دل مشغول داشت. به همین جهت است كه لقمان از بین نبوت وحكمت، حكمت را اختیار می كند.
«اخذها بجمیع ادبها من الاقبال علیها و المعرفة بها و التفرغ لها».
«و حكمت را با همه آدابش فراگرفت [از این رو]بدان روی آورد وبشناختش و جز آن به چیزی نپرداخت».
[1] اشاره به آيه 269 سوره بقره: (وَ مَن يُؤتَ الحِكمَةَ فَقَد اُوتِيَ خَيراً كَثيراً)دارد.